시편 28편

27편과 배경이 같다. 다윗이 압살롬의 반란으로 쫓겨다니면서 하나님께 애원한 기도이다(압살롬의 반란을 당한 때에 도망가면서 지은 시라고 하지만 확실치 않으나, 다만 위기 중에 쓰인 시임에는 틀림이 없다는 설이 있음). 

주제: 주의 백성을 구원하시는 여호와는 영원한 목자.
소재: 행악자들에게 고통을 받지 않도록 여호와께 간구함(고통에서의 구원을 원하는 기도의 응답을 받고 여호와를 찬양함).
배경: 압살롬의 반란.
수사: 영탄, 은유(상징), 의인, 직유(유추), 반복(강조).
경향: 탄원(개인적), 기도, 구도, 호소(애원).
구성: 3 단. 기(1∼4절), 서(5절), 결(6∼8절).
작자: 다윗.   
핵심어: 여호와.

기(起): 나의 기도에 응답하소서(고통에서 구출)

1 여호와여
  내가 주께 부르짖으오니
  나의 반석이여
  내게 귀를 막지 마소서
  주께서 내게 잠잠하시면
  내가 무덤에 내려가는 자와 같을까 하나이다
2 내가 주의 성소를 향하여
  나의 손을 들고 주께 부르짖을 때에
  나의 간구하는 소리를 들으소서
3 악인과 행악하는 자와 함께 나를 끌지 마옵소서
  저희는 그 이웃에게 화평을 말하나
  그 마음에는 악독이 있나이다
4 저희의 행사와 그 행위의 악한 대로 갚으시며
  저희 손의 지은 대로 갚아 
  그 마땅히 받을 것으로 보응하소서

1절: "여호와여", "나의 반석이여"는 영탄적인 호소의 강한 표현이다. 반석은 흔들림이 없이 중심을 잡고 있는 여호와의 속성을 나타내는 상징적 보조관념이다. "부르짖으오니… 귀를 막지 마소서"는 기도의 응답을 애원하는 표현이다. "귀"는 여호와의 귀이므로 의인법으로 보면 좋겠다. "무덤"은 '음부'를 뜻한다. 악인은 누구나 가는 곳이 아닌가(사14:15). "무덤에 내려가는 자와 같을까"는 직유적 수사이다.
2절: "나의 손을 들고"는 원래 하나님께서 내리시는 복을 받는데 대한 상징적 표현이었다. 그러나 후에는 기도할 때 간절함을 호소하는 상징적 표현이 되었다(애3:41).
3절: "악인과 행악하는 자"는 겉과 속이 다른(表裏不同) 자들이므로 겉에는 "화평", 속에는 "악독"이 있음을 아뢰고 있다. 악인과 행악자는 다윗을 괴롭히는 압살롬의 일당들일 것이다.
"나를 끌지 마옵소서"는 '강제로 나를 멸망의 길로, 혹은 심판대로 끌고 가지 말아 달라'는 의미와 같다(시10:9;26:9;욥24:22;겔32:20). 다윗이 개인적인 감정으로 상대방을 저주하고 있는 것이 아니다. "악인"과 "행악하는 자"란 근본이 패역한 자들로서 자신의 허물을 허물로 여기지 않는다. 도리어 교만하여져서 선한 자들을 올무에 빠뜨리기에 급급한 자들이다. 이런 자들은 마치 멸망 받기 위해 난 짐승과 같아서 형벌을 면할 수 없다(벧후2:12).
4절: 인과응보사상(因果應報思想)이 보인다. 자신을 괴롭힌 대상을 성도로서 직접 보복하기보다는 공의로우신 하나님께 맡길 일이다(롬12:19∼21). 하나님은 행한 대로 갚으시기 때문이다.

서(敍): 대적자들에 대한 징벌 예언

5 저희는 여호와의 행하신 일과
  손으로 지으신 것을 생각지 아니하므로
  여호와께서 저희를 파괴하고 건설치 아니하시리로다

5절: "여호와의 행하신 일"은 이스라엘을 구속하심, 이스라엘을 그의 왕국으로 세우심(출19:∼24:), 다윗의 집을 그의 백성을 다스리는 지상의 섭정(攝政)으로 세우심 등이다.

결(結): 기도 응답 받고 여호와를 찬양

6 여호와를 찬송함이여
  내 간구하는 소리를 들으심이로다
7 여호와는 나의 힘과 나의 방패시니
  내 마음이 저를 의지하여 도움을 얻었도다
  그러므로 내 마음이 크게 기뻐하며
  내 노래로 저를 찬송하리로다
8 여호와는 저희의 힘이시요
  그 기름부음 받은 자의 구원의 산성이시로다
9 주의 백성을 구원하시며
  주의 산업에 복을 주시고
  또 저희의 목자가 되사 영원토록 드십소서    

6∼9절: 기도의 응답을 받아 기쁨으로 찬양을 드리는 부분이다. 자신이 드린 기도를 통해 하나님 공의와의 만남이야말로 개인과 백성에게 무한한 복이다.
7절: "방패", 8절에 "힘", "산성"은 은유 된 보조관념들이다. 즉 "방패"는 원수로부터의 보호, "힘"은 대적을 향한 하나님의 손길, "산성"은 "기름부음 받은 자"(메시야적 왕)의 계신 곳의 상징적 표현이다. "기름"(시2:2).