시편 34편

사울을 피하여 블레셋으로 망명한 다윗은 거기서도 자기 신변의 위협을 느껴 아비멜렉(블레셋 왕의 칭호, 본명은 아기스) 앞에서 미친 척하다가 쫓겨난 후에 지은 시이다(삼상21:10∼22:5). 자기가 모면했던 위기의 순간을 돌이켜 보면서 자신이 터득한 신앙의 경지와 진실을 통하여 다른 이들을 가르치고 있다.

주제: 여호와를 경외하라.
소재: 위기를 모면한 자신 신앙의 경지.
배경: 사울을 피하여 블레셋으로 망명.
수사: 영탄, 반복, 제유, 호격, 경구, 의인, 대구.
경향: 감사(개인적), 찬양, 권면, 교훈, 지혜.
구성: 3 단. 기(1∼8절), 서(9∼14절), 결(15∼22절).
        25편과 배열의 일치를 이루고 있다. 이 시는 알파벳 시편 가운데 세 번째의 시로써 같은 알파벳 시 25편과 특이하게 

       연결되어 있다. 즉 25편에서처럼 이 시에도 알파벳 중 '와우'가 빠져 있다. 그리고 둘째 번의 '베트'가 마지막에 와 있다.

       답관체(踏冠體- acrostic: 각 절의 첫 자를 히브리 알파벳순서에 따라 배열함).
작자: 다윗(아비멜렉 앞에서 미친 척하다가 쫓겨나서 지은 시).
핵심어: 여호와.

기(起): 여호와를 송축함

 1 내가 여호와를 항상 송축함이여
   그를 송축함이 내 입에 계속하리로다
 2 내 영혼이 여호와로 자랑하리니
   곤고한 자가 이를 듣고 기뻐하리로다
 3 나와 함께 여호와를 광대하시다 하며
   함께 그 이름을 높이세
 4 내가 여호와께 구하매 내게 응답하시고
   내 모든 두려움에서 나를 건지셨도다
 5 저희가 주를 앙망하고 광채를 입었으니
   그 얼굴이 영영히 부끄럽지 아니하리로다
 6 이 곤고한 자가 부르짖으매 여호와께서 들으시고
   그 모든 환난에서 구원하셨도다
 7 여호와의 사자가 주를 경외하는 자를
   둘러 진치고 저희를 건지시는도다
 8 너희는 여호와의 선하심을 맛보아 알지어다
   그에게 피하는 자는 복이 있도다

1절: "내가 여호와를 송축함이여" 영탄적으로 맨 앞에 강조된 이 부분에서 다윗의 변함없는 믿음을 볼 수 있다. 결국 여호와를 송축함이 계속될 신앙의 의지를 보이고 있다.
2절: "내 영혼이 여호와로 자랑하리니"의 "여호와로"는 "여호와를"로 "를"이라는 목적격 조사를 붙여 "여호와를 자랑함"으로 생각하면 더욱 선명한 확신이 온다.
3절: 여호와의 명예의 원천을 높이자(높이세)는 청유형(請誘形)의 문장이다.
4절: 기도의 응답과 여호와의 구원이다.
5절: 주를 앙망하는 성도의 생애가 아름답다. "얼굴"은 신앙, 인격, 품성 등을 망라하여 그 사람을 총칭한 말로써 제유(提喩)의 수법이다.
6절: 여호와께서 들으시는 곤고한 자의 기도.
7절: 6절의 "모든 환난에서 구원하셨도다"를 구체적으로 강조하였다. 집합명사로 쓰인 "여호와의 사자"는 천사를 지칭한다.
8절: "선하심"은 여호와의 속성이다. "피하는 자"는 "안기는 자"보다 다급한 입장에서의 행동이다. 주님의 은혜를 경험하고 주님의 진리를 깨달으면 영원한 선을 발견하게 된다. 하나님을 경외하는 영혼들은 하나님 외에는 어떤 것으로도 만족을 얻지 못한다.

서(敍): 여호와를 경외하라

 9 너희 성도들아 여호와를 경외하라
   저를 경외하는 자에게는 부족함이 없도다
10 젊은 사자는 궁핍하여 주릴지라도
    여호와를 찾는 자는 모든 좋은 것에
    부족함이 없으리로다
11 너희 소자들아 와서 내게 들으라
    내가 여호와를 경외함을 너희에게 가르치리로다
12 생명을 사모하고 장수하여
    복 받기를 원하는 사람이 누구뇨
13 네 혀를 악에서 금하며
    네 입술을 궤사한 말에서 금할지어다
14 악을 버리고 선을 행하며
    화평을 찾아 따를지어다 
 
9절: 하나님에 관한 진정한 지식에 의해 하나님께서 우리 영혼으로 하여금 하나님 자신을 맛보고 만질 수 있게 하신다면 진정한 회개, 즉 마음의 변화와 새로워짐, 그리고 생활의 개선이 필수적으로 따라야 한다. 호격과 명령으로 "여호와를 경외하라"고 강조한다.
10절: 9절의 "저를 경외하는 자에게는 부족함이 없도다"를 구체적으로 강조하고 있다. "젊은 사자"는 생존력이 강함을 상징(은유)한 대상이다. 영적인 풍요를 강조하고 있다.
11절: 소자들에게 배우라고 권면한다. 여호와를 경외함을 목적으로 한 가르침이다.
12∼14절: 다윗은 그가 가르친 것을 스스로 실행하였다(삼상25:14∼16). 오늘날의 크리스천도 그와 같이 행해야 한다(벧전3:10∼12).         

결(結): 의인을 보호하시는 여호와

15 여호와의 눈은 의인을 향하시고
    그 귀는 저희 부르짖음에 기울이시는도다
16 여호와의 얼굴은 행악하는 자를 대하사
    저희의 자취를 땅에서 끊으려 하시는도다
17 의인이 외치매 여호와께서 들으시고
    저희의 모든 환난에서 건지셨도다
18 여호와는 마음이 상한 자에게 가까이 하시고
    중심에 통회하는 자를 구원하시는도다
19 의인은 고난이 많으나 여호와께서
    그 모든 고난에서 건지시는도다
20 그 모든 뼈를 보호하심이여
    그 중에 하나도 꺾이지 아니하도다
21 악이 악인을 죽일 것이라
    의인을 미워하는 자는 죄를 받으리로다
22 여호와께서 그 종들의 영혼을 구속하시나니
    저에게 피하는 자는 다 죄를 받지 아니하리로다  
  
15∼18절: 여호와의 속성이 구체적으로 나타나있다. 15절에 "여호와의 눈"과 "그 귀"는 의인(擬人)의 기법이다.
19∼20절: 하나님은 의인이 심하게 괴로움을 당할지라도 그를 지키신다. 이는 예수 그리스도에 의해 성취되었다(요19:36).
21절: 범죄한 자는 그 죄로 인하여 죽음을 가져온다(롬6:23).
22절: "저에게 피하는 자"는 다 영혼의 구속을 받는다. "죄를 받지 아니하리로다"- 하나님께서 구원한 자들은 그가 모든 허물로부터 의롭다 칭하시고(稱義) 새 성품을 소유하게 하신 자들이다(요5:24).