시편정해 시편 53편

 

 

                                            시편 53편

 

 

 

이 시는 14편의 반복이다. 전반적으로 다른 점은 없고 가장 현저한 차이점이라면 14편에서는 ‘엘로힘’을 3 회 사용하고 ‘여호와’를 4 회 사용한데 반하여 이 시에서는 모두 ‘엘로힘’을 사용하였다. 그리고 의미상의 차이가 나는 것은 5절인데, 이것은 특수한 경우를 맞추기 위하여 본래의 표현을 다시 손질한 것이라 하겠다. 다윗은 이 시(詩)에서 인류의 도덕적 우매함과 부패함을 한탄하며(1～5절) 지상에 주의 의로운 나라가 확립되기를 갈망한다(6절). 14편은 다윗의 시로 ‘영장으로 한 노래’이고, 53편은 다윗의 ‘마스길 영장으로 마할랏에 맞춘 노래’인 점이 다르다.

 

주제: 어리석은 자를 버리신 하나님.

소재: 어리석은 자(불신자의 죄행).

배경: 인간의 타락.

수사: 인용, 영탄, 반복, 직유, 풍유, 환유.

경향: 비탄.

구성: 3 단. 기(1～3절), 서(4～5절), 결(6절).

작자: 다윗(마스길, 영장으로 마할랏에 맞춘 노래).

핵심어(구): 어리석은 자(무신론자).

특수어: 마스길(maskil)- 32편 특수어 해설 참조.

․마할랏(mahalath)- 53편의 제목에 언급된 음악용어. 뜻은 알 려지지 않았다. ‘고통’, ‘괴로움’이란 음악용어로 다윗 당시에 유행했던 곡조인 듯하다. 악기의 이름인 듯하다.

 

기(起): 선을 행하는 자 하나도 없음

 

1 어리석은 자는 그 마음에 이르기를

  하나님이 없다 하도다

  저희는 부패하며 가증한 악을 행함이여

  선을 행하는 자가 없도다

2 하나님이 하늘에서 인생을 굽어 살피사

  지각이 있는 자와 하나님을 찾는 자가 있는가 보려 하신즉

3 각기 물러가 함께 더러운 자가 되고

  선을 행하는 자 없으니 하나도 없도다

 

1절: 어리석음은 하나님을 알지 못하고, 또한 하나님을 알지 못함이 어리석음이다. 불신자는 부패하고 가증하여 선을 행하지 않는다. “하나님이 없다”는 불신자의 말을 인용하여 불신자의 무지함을 강조하고 있다.

2～3절: 하나님 보시기에 선을 행하는 자가 하나도 없다. “없도다”는 영탄적 강조로 1절과의 반복이다. 인생의 타락상을 보여주고 있다. “여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이어늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라”(잠1:7). 하나님을 모르는 자(경외하지 않는 자)는 무지한 자이다. 그러므로 비윤리적인 불신행위를 일삼는다.

 

서(敍): 어리석은 자의 불신행위

 

4 죄악을 행하는 자는 무지하뇨

  저희가 떡 먹듯이 내 백성을 먹으면서

  하나님을 부르지 아니하는도다

5 저희가 두려움이 없는 곳에서 크게 두려워하였으니

  너를 대하여 진 친 저희의 뼈를 하나님이 흩으심이라

  하나님이 저희를 버리신 고로 네가 저희로 수치를 당케 하였도다

 

4절: 죄악을 행하는 자는 다 무지함을 의문형으로 강조한다.

“저희가 떡 먹듯이 내 백성을 먹으면서”의 표현은 “떡 먹듯이”라는 직유법(simile)을 포함한 풍유(allegory)적인 표현으로 기지(wit), 익살(humour), 풍자(satire) 등의 요소가 가미되어 있다. 불신자들의 패역한 행위를 인상깊게 묘사했다. 백성들을 불신의 죄악으로 물들이는 악행을 쉽게 저지르고 있으면서도, 무지한 자들은 여호와를 부르지 않는구나 라고 감탄형으로 강조하고 있다.

5절: “뼈”는 악인을 비유한 환유(換喩: metonymy)의 수사이다. 하나님의 공의가 나타나 있다.

 

결(結): 하나님의 구원의 기쁨

 

6 시온에서 이스라엘을 구원하여 줄 자 누구인고

  하나님이 그 백성의 포로 된 것을 돌이키실 때에

  야곱이 즐거워하며 이스라엘이 기뻐하리로다

 

6절: 구원에의 열망이 시온에서 성취되기를 기다리는 시인의 간절함이 담겨 있고, 여호와의 돌보심으로 얻을 수 있는 즐거움과 기쁨을 소망하고 있다.